壹、基督教与统一教的比较:
统一教总是说他们是本于圣经的信仰,却与公认本于圣经的基督教信仰有许多不同 ,下表则是其比较。
表1
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基督教 |
统一教 |
| (一)教义 |
(一)教义 |
| 1.神是独一无二的全能者, 神是α是ω,是首先的,是末后的,是昔在今在,未来也永远存在的。 神是创造宇宙万物的大主宰。 |
1.称神为阴阳二性性相,阴阳中和主体的太极是表示二性性相中和主体的神。(原理讲论40页)神若不靠文鲜明(统一教的创始人)就不能完成救人的工作。唯独文鲜明是能安慰神、救神的人。 |
| 2.神是三位一体的真神。 |
2.三位三体, 四位基台。(原理讲论197页三位一体论) |
| 3.不相信轮回的说法。 |
3.复归摄理, 荡减条件。 (原理讲论213 页复归摄理历史与我) |
| 4.神是灵(约翰福音四章24节)。 |
4.把神当作肉体而论。 |
| 5.圣经都是谁所默示的。 |
5.文鲜明在1950年出狱以后利用基督教的圣经(断章取义的方式)编写出来基础要义-原理讲论。 |
| (二)信仰基础 |
(二)信仰基础 |
| 1.相信耶稣基督是神的独生子, 是马利亚由圣灵感孕、童女怀孕而生。 |
1.耶稣是约瑟和马利亚所生。 |
| 2.耶稣基督是人类唯一的救主。 |
2.耶稣没有完成救赎工作,因为耶稣被人钉十字架,他的肉体已经死了,所以没有办法救人类的肉体。 |
| 3.以使徒信经为信仰告白。 |
3.耶稣没有结婚生子,所以不能繁殖神的子孙。文鲜明是再出生的耶稣,因为他有肉体才可以救人的肉体,因为他有结婚生子,才可以繁殖神的子孙。 |
| 4.相信耶稣再临。 |
4.人类要透过文鲜明的血统才能称为神的子女。文鲜明是人类的救主。 |
| 5.相信「罪的赦免」、「肉体的复活」、「永远的生命」。 |
5.人若得救, 必须经过荡减条件(依靠行为原理讲论 319页),打自己的身体,吃苦耐劳服从文鲜明的命令,最后经过文鲜明的血统,被祝福配婚才能得救。文鲜明自称他本人已经经过所有的荡减条件,所以他才有资格救人类。 |
| 6.靠耶稣基督的替死得救。 |
6.靠文鲜明的血统得救。 |
| (三)中心人物 |
(三)中心人物 |
| 1.基督耶稣为中心。 |
1.文鲜明为中心。 |
| 2.重视耶稣的十字架。 |
2.藐视耶稣的十字架。 |
| 3.高举耶稣基督。 |
3.高举文鲜明。 |
| (四)传教活动 |
(四)传教活动 |
| 1.自由活动。 |
1.一切受文鲜明控制之下活动。 |
| 2.不受限制。 |
2.要经过40天的开拓传道。 |
| 3.尽自己的能力而为。 |
3.每天道路边布道,逐家探访。一面传道、一面卖东西(复归万物之意) |
| (五)最后的目的 |
(五)最后的目的 |
| 建立属灵的国度,上帝为万王之王、万主之主。 |
统一世界所有的宗教,建立地上天国,文鲜明成为世界之王。 |
表2
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基督教 |
统一教 |
| (一)差别 |
(一)差别 |
| 1.不能拜偶像。 |
1.拜文鲜明夫妇的相片。 |
| 2.奉耶稣基督的名祈祷。 |
2.跪在文鲜明相片之下祈祷:每星期天及每月初一,必须到圣地(文鲜明早前来台湾时,暗中埋石头在植物园的椰子树下,从那时候开始,叫那个地方叫做圣地)去祈祷,甚至在统一教五大节日时,用水果及已煮熟的祭物、酒,摆在供桌上,正中央放文鲜明夫妇相片,所有的食口(会员)都跪下来向他们拜拜祈祷,然后大家吃那些东西来庆祝。 |
| 3.基督教称为教会。 |
3.统一教是「统一协会」,不称教会。 |
| 4.圣经为中心。 |
4.原理讲论为中心。 |
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注:五大节日
第一节日-神的日:元月一日(1968年起才有这一天)。 第二节日-圣诞节:农历元月六日,文鲜明的生日,1920年生。 第三节日-父母之日:农历三月一日(文鲜明和第四任太太结婚,1960 年)。 第四节日 - 万物之日:农历五月一日(属撒旦的万物夺回之意,不信统一教的人叫「撒旦」)。 第五节日 - 子女的日:农历十月一日(文鲜明的儿子出生之日1960 年)。 |
贰、统一教的介绍: 加入统一教的条件:
(一)要成为会员之前的条件
1.要听完全本原理讲论三次以上。 2.经过七天的禁食祷告。 3.经过40天开拓传道。 4.要生三个以上的灵子(带人加入统一教)。 5.缴给文鲜明新台币1400元(1970年的时价)荡减金(荡减:赎罪之意)。
(二)要得文鲜明祝福(配婚)的条件
1.先要献身在教会里生活(包括身体及全部所有的财产)。住教会里的生活叫「天国生活」。 2.经过三年以上的教会生活。 3.经过荡减复归的条件(吃苦)。 4.包括前面(一)中所有的五个条件。 5.对教会建立多少功劳来决定你的地位,过了5年或10年也不一定得到。 6.要平均负担教会内一切的生活费用。
(三)加入教会的次序
1.先加入做会员者为前辈,从你献身在教会的那一天为标准来排定你的阶级。越早加入越有利。
(四)参加修练会
1.有听过三次以上原理讲论的人为资格。 2.影印不清,故不详! 3.经过教会内的生活3-7天者。
(五)修练会内容
讲师把原理讲论从头到尾很详细的分析出来,甚至将原理讲论里面没有写的(不能让外人知道的秘密),一一写在黑板上,让听的人抄写在自己的笔记簿上,使听众的思想完全集中在原理上(没有时间想别的事、洗脑作用)。每天晚上十点半较要把当天所听到的感想写出来交给讲师。
(六)听原理讲论后就变成会员
原理讲论有一套计画,当听众不断的听以后,思想会慢慢受改变,相信文鲜明是在 出生的耶稣,是人类的救主,是统一全世界之王。
(七)修练时间
至少要一个礼拜,在日本常有举行 40 天的。从早上六点到晚上十一点,其间除了 吃简便的三餐之外,都没有休息。当修练完了以后,比较忠厚单纯的人都会献身于教会。故此,自然就会产生学生退学、休学等事发生。 |