文字宣道与文字狱

  王和听见这话的臣仆都不惧怕(耶三六:24)

刚勇是好的品性,但必须加上知识和道德;要知向谁刚强不惧,为了什么刚强不惧。历史不能证明,犹大王约雅敬是一位刚勇有为的王;但他对神的态度,却是刚愎自用,硬心不顺从神,为自己和国家积蓄忿怒,使灾祸倾在他们身上。神在那时,兴起一位刚勇的先知,敢于传神的信息,指责王和国人的败坏悖逆,以至为了神受迫害,遭遇许多苦难;他怕神,不怕人,忠心讨神喜悦。耶利米是旧约先知中,文字宣道的模楷。 

文字宣道的特点(耶三六:1-10)

文字宣道不受环境的限制。先知被限制,失去了行动和传道的自由,但“神的道不被捆绑”(提后二:9);他召了文士巴录来,将耶和华所说的话写在书上,趁禁食的日子,去殿里宣读给众人听。这是文字宣道的另一好处:不至传闻失真。同样的,在身体生病,或不自由,不能到的地方,文字可以到;甚至人不在了,文字仍然可以传送,不受时间限制。有时遇到反对的人,毁坏了宣道作品,固然可惜;但总比毁坏作者好。

文字宣道的分工(耶三六:11-21)

文字宣道要有神的引导,分工合作,可称“3-D动员”:

1.   着述(Drafting):神把 的心意启示先知耶利米,先知忠心述说出来,或写下来,成为圣言,“是人被圣灵感动,说出神的话来”(彼后一:21),为了要使人明白 的旨意。

2.   复制(Duplicating):巴录把先知的话,写在书卷上。古时的人,要一笔一划恭敬抄写神的话,辗转传抄,流传广远。到印刷机发明了,可以有效的复制书籍,成本也大大减低。近代传播科技进步,可以更有效的复制,方便而且廉宜。

3.   发行(Distributing):原始的发行工作,是像巴录宣读;传送,介绍,推销,也都是发行的方式,是文字宣道的重要部分。再好的作品出不了门,像种子在仓里,发生不了效果。

文字宣道的效果(耶三六:22-32)

 神的话是有功效的。虚心痛悔因神的话而战兢,就蒙神的恩惠;不敬畏神的人,割破焚烧书卷,却不能毁坏神的话,因圣灵感动人再写出来。神隐藏保守 的仆人,也留意保守 的话,必能成就,反对的人,必被定罪,受咒诅。

 我们要作文字宣道,靠主大能,作到最完美的地步。