35:1 神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给　神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
35:2 雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
35:3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给　神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
35:4 他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
35:5 他们便起行前往。　神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
35:6 于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
35:7 他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（注：就是“伯特利之　神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，　神在那里向他显现。
35:8 利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦巴古。
35:9 雅各从巴旦亚兰回来，　神又向他显现，赐福与他，
35:10 且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
35:11 神又对他说：“我是全能的　神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
35:12 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”
35:13 神就从那与雅各说话的地方升上去了。
35:14 雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
35:15 雅各就给那地方起名叫伯特利。
35:16 他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
35:17 正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”
35:18 她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。
35:19 拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
35:20 雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。
35:21 以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。
35:22 以色列住在那地的时候，吕便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
35:23 利亚所生的是雅各的长子吕便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
35:24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。
35:25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
35:26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
35:27 雅各来到他父亲以撒那里，到了基列亚巴的幔利，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亚巴就是希伯仑。
35:28 以撒共活了一百八十岁。
35:29 以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖（注：原文作“本民”）那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。

8．返回伯特利（三五）

　　三五1～8 本章开首，神即命令雅各实践二十年前所立的誓言（二八20～22）。耶和华利用前一章所记的惨剧诱导雅各这样做。注意，本章提到神有二十多次，跟第三十四章从无提及过神，形成强烈对比。雅各答应神返回伯特利前，先在他家人中除掉他们中间的外邦神和偶像（当时人们相信偶像可以带来好运，并不一定把偶像当作神。所以有些以色列人虽然敬拜神，仍然在家中安放偶像。雅各认为在他家中不应当存有偶像，免得他的家人在属灵的事上对神分心），也要更换衣裳。他们这样做，使外邦邻舍甚为惊惧。雅各在伊勒伯特利筑了一座坛，敬拜那位保护他不受哥哥以扫伤害的神。

　　三五9～15 神重申雅各从今以后名叫以色列，重订他与亚伯拉罕和以撒所立的约。雅各在那儿立了一根石柱作神圣的标记，再给那地方起名叫伯特利。

　　三五16～20 雅各一家从伯特利起程向南走一段路程，拉结临产艰难而死。她给儿子起名叫便俄尼（我苦难的儿子）。雅各却给他这第十二个儿子改名为便雅悯（我右手之子）。二名均预告基督所受的苦难和后来的荣耀。拉结的墓碑的传统位置（未必是真实的）座落在耶路撒冷往伯利恒的路上。为何拉结不与亚伯拉罕、撒拉和利百加同葬在希伯仑山洞里？也许是因为她曾把偶像带进家中。

　　三五21～29 这里简述流便与他父亲的妾辟拉犯的罪，他因此失去长子的名分。流便是长子，本来应当得到双份的产业，在众兄弟中居领导的地位，但他因所犯的罪付上了极大的代价。虽然圣经一直没有再提起这件事，但是雅各在临终前向众子祝福时，突然把流便的双份产业拿走给了别人，并向他说明原因：“你上了你父亲的床，污秽了我的榻。”（四九4）

　　第22节最后一句开始新一段：雅各共有十二个儿子。随后两节详列十二个儿子的名字。虽然第26节说明那是雅各在巴旦亚兰所生的儿子，但便雅悯除外（24节）。他生于迦南（16～19节）。雅各返回希伯伦，要在他父亲以撒临死前见他一面。他母亲利百加几年前已经逝世。本章记载三个葬礼：利百加的奶母底波拉（8节），拉结（l9节）；和以撒（29节）。

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