“那么那些非洲的土人会怎么样？”
当你给别人传讲福音时，他可能会突然问你一个料想不到的问题，你怎么回答呢？下面是对在这种情形下十个最常见的问题的答案。
你有没有被下面这样的问题难倒过：“为什么神会允许战争？”或“从来没有听说过基督的人会怎么样呢？”如果你与别人分享过你的信仰，你可能会这被难倒过，你也许会想该怎样回答这些问题。为了帮助你，我们收集了人们接触基督信仰时最常提出的十个问题的答案。
需要注意的一点：不要试图解释你所不明白的事。如果有人问你一个你不知答案的问题，你需要承认这问题，并答应你会尽力找到更多的有关资料。或者告诉他在哪里他可找到答案。
对这十个问题的答案是简洁的，不是为了详细的解释，但你会发现这些简单的答案足以够用。注解中的参考信息为你对这些问题作更深的研究提供很好的指南，这些问题对所有的基督徒都是非常重要的。
1. 基督徒怎么能说耶稣是到上帝那里的唯一的道路呢？
耶稣声称是神而且其他人也承认他的神性。“我与父原为一”原文希腊是非常清楚的，它的字面意义是，耶稣说：“我与父，我们是一”。耶稣也声称他是去那里的唯一道路“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。“问题是我们能否接受耶稣所说的，那么最有结论性证明基督的神性的证据就是他的复活。使徒保罗说：“因从死里复活，以大能显明是神的儿子。“如果基督的复活是真实的，那么，相信他所说的话和他所行的神迹也是可能的。耶稣是到父那里的唯一道路的原因是，他赦免我们的罪，并赐给我们永生。这是任何其他的宗教的创始者都没有说能做的。每个人都因罪与神分离，那么神或是人为这罪付上代价──死亡──或者是他必须找一个愿意并能──且没有罪的人替他赎罪。耶稣基督能够做到这一点且愿意，他用他在十字架上的死表明了这一点。
2. 一个慈爱的神怎么会允许战争与痛苦？
神爱人，以致于他给了人自由来选择自己的道路，这包括他向神说“是”或“不”的可能性，而且人说了“不”。圣经教导说，邪恶产生于被造世界之外并通过亚当进入人类，亚当的背逆接下来又影响了所有的被造物。在圣经中，道德与物质层面的灾难是紧密相联的。当亚当失败时，神本可以重新开始一切，但他允许邪恶持续下去，这样人就可以自愿选择他，并会发现，没有神真正的义是不可能有的。
邪恶被神限制在这世界，他并不使邪恶产生，而是使万事都互相效力使人得益处，有时是为纠正，有时是为教导我们，有时是显明他的大能与荣耀。这争战的高潮是，邪恶不会永远统治世界，而是最终被神的大能所战胜。
3. 那些从没有听过耶稣的人结果会怎么样呢？
神希望所有的人都与他有一个好的关系。圣经教导说，所有的人对神都有一定的认识，神把永恒的念头放在每一个人的心中。这种知识在一起就足以被称为“真理”，使人没有什么借口。如果一个真心想认识神，神会给他足够认识他的信息。这是真实的，举例来说，想真诚认识神的罗马百夫长哥尼流就是这样的，彼得就被派去告诉他那道。你也许会问：“一个慈爱的神怎么会把人送入地狱呢？”那么我们也可以问一个同样力度的问题：“一个圣洁而公义的神怎么能允许一个有罪的人进入天堂呢？“神的本质是慈爱、圣洁和公义的。如果我们只是以爱来待我们，那么我们就会认为软弱而并不值得我们的尊敬。如果他只以圣洁与公义来待我们，那么我们都得被送入地狱，因为他的本性是容不得罪的。通过基督在十字架上为罪而死，神完全满足了他本性的要求，同时他也为人提供了可以与他建立一个和好和关系的途径。
4. 圣经真是神的话吗？
有几个事实可以使我们很合理的相信圣经是准确而可靠的。神的儿子耶稣，是所有时间里的最大的属灵权威，他证实了圣经及其“一笔一画“的准确性。考古学已确定了其历史的准确性，圣经数千记的文本，其中一些文本所描述的事件距其记载下来的时间不到一百年，给了我们所拥有的最好的已证明的历史文献。尽管圣经由六十六卷书构成，在1500年的时间里由四十位来自于不同的文化背景的人写成，但它却有惊人的合谐，这证明了在它的写作上有神的控制。圣经不仅声称是神的话，而且，通过对预言的每个细节的实现，及相信它的信息的人的生命奇妙改变，也证明了圣经是神的话。|
5. 神如何看待犹太人的?
神不会只因为一个人属于一个教会而接纳他，也不会因为他是一个犹太人而定他的罪。救恩，不管是对犹太人还是对外邦人，完全取决于他接受耶稣基督及他在十字架上的死的，这是神对人的罪所提供的解决办法。神不但不定犹太人的罪，而且选择了亚伯拉罕和他的后裔，这并不是因为他个人有什么好，而是为了使他们成为他的管家和将他的信息传递给世人的管道。因不顺服并拒绝弥赛亚，犹太人被分散在外邦各国有两千年之久，在他们手中受尽苦难。
而且，神的目的是恢复犹太人到巴勒斯坦地，实现他对亚伯拉罕的应许，通过他们的王与弥赛亚拿撒勒人耶稣的降临来实现在地球上的历史上唯一的一段全部的和平与公正的时间。
6. 教会中那些假冒为善的人结果会怎么样？
在社会中的各个层面中的各个组织中都有虚伪的人。有“假”医生，但是为了看病的缘故，你还是会看到真的医生的。假钱的存在并不能使我们在日常生活中不使用真钱。教会并不是一组挑选出来的人
7. 我需要放弃什么才能成为基督徒吗？
不。成为基督徒与做什么和不做什么没有任何的关系。问题不做，而是信。
在约翰福音3：16中，神的话告诉我们：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。“这里提到的“信”意思就是完全信靠耶稣基督，相信他是神所派来通过他在十字架上的死来赦免你的罪的。“信”这个词的字面意思是愿意“在生命里”──愿意将你生命的控制权交给基督将你的生命充满真正的意义与目标。在生命中开始有的变化是基督驻在你生命的结果，而并不是一个为了要改变而做出的努力。“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成变他的美意。“不是神强迫我们与我们的意志违背，而是因他的爱，我们想放弃自己的意志。
8. 我怎么能成为一个基督徒？
耶稣说：“看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。“我们打开那扇门的方式就是通过信心，单纯地承认我们的需要，邀请他成为我们个人的救主。当我们照着这个应许去行的时候，我们就会完全确信的知道，他就在我们的生命中。
我们也可以知道我们有永生。神的话说：“这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。“
对你与基督的关系的确定是通过相信神的话。当你读且相信圣经及其中的应许，与别人分享对基督的信心，并知道神的圣灵在你里面工作的时候，你这种确信会增长。
9. 活出基督的生命的是可能的吗？
是不可能的，唯一曾经成功地活出基督的生命的是耶稣基督。我们是通过信靠基督通过我们活出他的生命来活出基督的生命。如果别人要你写出一部沙士比亚的戏剧，你会说那是不可能的。但是如果通过某种方式，使沙士比亚的灵进入并住在你的身体里，你就可能写出那部剧。同样，如果我们接受了基督，他已经来住在我们的里面，那么我们就可能活出他的生命来。当我们允许神的灵时刻来充满，掌管并遮盖我们的时候，我们里面基督的生命就是信心的生命。
10. 我怎么能知道神对我生命的旨意？
首先，牢记神想让我们知道他的旨意，这是很重要的“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成变他的美意。“你可以做三件事情来知道神在某一个特定时刻的旨意。首先，祷告并求神的智慧与引导。第二，读神的话，因为是在圣经中神为我们记载了许多指示与应许。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事.” 最后，寻求更加成熟、献身的基督的建议。然而要小心不要使其他的人建议成为你的依赖，因为你的信靠必须是在神的身上。“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。“
TURNING THE TABLES IN WITNESSING
介绍
这些学习旨在为您提供一些常见问题的基本答案，和一些建议，这些建议会能使你不至于处于因别人的反对而常常陷入的那种防卫姿态。
需要牢记的基本原则
1. 信仰的事实根据
2. 椅靠圣灵
3. 爱
4. 倾听
5. 知晓知识上的骄傲
6. 保持主动权
7. 定睛于基督
8. 挑战你的听者
9. 不断提到四个属灵定律
10. 当你不能解释的时候，要承认
11. 牢记证明与证据的不同
A. 在问题之后
B. 返回
“让我向你保证，没有人会因未能相信他从未听到过的事而被定罪。”
C. 回答
1. 公平
2. 所有人都有一些光
3. 神根据人所得到的光而施行审判
4. 传教士带来福音
D. 转向图表
“你知道，真正的问题并不是那些没有听过的人，而是听过却没有作
出任何反应的人。你已经听到的，神会根据你对基督所知道的以及你
对你所知道的所做出的来判断你。请允许我告诉你神期待你作出的反应。“
讲解定律3与定律4过度的部分。
II. 为什么耶稣基督是到神那里的唯一道路？
A. 在问题之后
B. 返回
“请记住，不是教会，也不是某个人说基督是唯一的道路，这是基督
自己说的。所以真正的问题是，耶稣基督是谁，他真的有权力排除那些
不通过他而来的人吗？他做了什么使他作为唯一的拯救者？“
C. 回答
1. 所有的人都处在危险之中（都该与神分离）。
2. 解决这个问题有两个方法：
a. 我们可以自己解决这个问题。
b. 我们可以找其他可以解决这个问题的人。
3. 别的人有同样困境的人不能拯救我们。
4. 只有自己安全的人才可以拯救我们（只有基督才满足这个条件）。
5. 如果有其它的解决方式，那么基督的死就是不必要的。
D. 转向图表
III. 你怎么能证明基督信仰是真实的？
A. 在问题之后
B. 返回
“我们必须区分绝对的证明与足够的证据。在法庭上，你只需证明某
事，使其超越理性上的疑问即可。神没有给我们那种需要科学实验来检验
的证明，如果已经这么做了的话，那么我们就没有选择而只好接受它了，
那会使我们没有了自由，我们都成了玩偶。但他却给人我们足够的证据，
使我们的信仰可理智地建立其上。“
C. 圣经的日期：基督的复活
1. 四个事实
2. 可能的解释
3. 唯一合理的结论
D. 形象说明
E. 转向图表
“如果基督确实从死里复活，那么明显的，他不仅仅是一个人，这样
的话，我们就可以相信基督所说的所有的话。他所说最令人惊异的陈
述之一就在第四定律里。“
IV. 你怎么能证明有一个神？
A. 在问题之后
B. 返回
“你怎么能证明没有神？通常，当某个事物被广泛接受为是真实的时
候，那么证明的担子就落在否认它的人的身上。你能证明没有神吗？
你有所有的资料吗？世界上的知识你拥有多少？有没有可能神存在
于你的知识和经历的范围之外？“
C. 答案
“为了辩论的缘故，我们暂且假定神存在，我们来列出所有我们能想
出来的可以支持这个假定的事物：“
“现在我们也假定神不存在，你能提出哪些事实来支持这个假定？”
“我想如果你能客观地考察支持与反对的证据，你恐怕得承认支持神
存在的证据要多于反对神存在的证据。但是我们还需要一步使它更令
人可信。“
D. 转向图表
“事实上，有一个非常好的原因为什么人有时候发现很难接受神的存
在。耶稣是这样解释的……（约翰福音3）。你看到神是个灵，如果
我们要想与他相交，我们必须有属灵的生命，（举例说明：收音机或
电视）。这就是第二定律所说的“罪的工价就是死”的意思。这死的
一部分就是不能经历神。“
耶稣基督他自己声称他可以填平神与人之间的鸿沟，使神向我们显为真
实──向我们证明他的存在。当我们接受耶稣基督进入我们的心中，并
实施信心的时候，他就会使神在我们经历中变得真实。“
V. 你说的所有这些都是基于圣经，但是我们圣经是真实的。
A. 反对的背后
B. 返回
“你最近读圣经了吗？
有数以千记有才智，受过高等教育的仔细研究过圣经的人得到的结论
是，圣经是准确的。我们先把我们的讨论限于新约，接受新约的事实
的理由要多于接受任何古代作品的理由。“
注意：有时你可以避免讨论新约的证据与证明，那么你可这样说：
“新约是由那些目击评价所写，他们对当时场景要更近于你与我，那
么我们能不能同意新约是一部合理精确的历史作品，它精确的记载耶
稣所说的与所做的？“
C. 答案
（2）耶稣 （3） 最初的文本 （1）现存的文本
1· 说超自然因素是在新约最初写成之后进入书中的，这是没有根据
的（第一点）
文本评论科学说我们拥有最初文本精确的抄本
（1）最初的文本的数目
（2）其它来源
（3）最初文本的年代
Kenyon: “在新约原稿的写作日期与现存的最早的证据之间的间隔是
如此的小，它实际上是无关紧要的，而且，到现在为止，怀疑现今的
圣经是否是它最初的样子的最后的基础已经被解除。新约各书卷的真
实性与大概的完整性可以被认为是最后确定。“圣经与考古学p. 288f。
2· 说超自然因素是在最初文本写成之前进入传统，这样的说法是没
有根据的（第二点）
a. 没有时间
b. 没有来源
c. 没有接受的可能性
d. 没有动力
D. 转向图表
“这些是历史事实，它们构成了不可动摇的基础，证明基督的生、死
与复活。只需要再回答一个问题：‘你对此要怎么做？’合理地来讲，
你只有一件可以做的事，就是在第四定律里提到的……“
VII. 耶稣只是一个好人
A. 在问题之后
B. 返回‘
“你仔细察看过证明基督神必的证据吗？对那些最初相信它的门徒的
来说一定是很令人信服的。请记住，他们是犹太人、严格的一神论者，
对他们来说，神变成人的思想是难以置信的。“
C. 回答
1. 基督所声称的
2. 图表
我是神
真实的 虚假的
（是神）
他知道是假的 他认为是真的
（说谎者） 精神失常
3. 引用
C·S·鲁益师 如此基督教：“如果一个人仅仅是人在说出耶稣所说
的那些话，那么他就不是一个伟大的道德老师，他或者是精神病患者，
与一个说他自己是一个煮熟的鸡蛋的人是在同一个程度上，──或者
他是地狱里的魔鬼。你必须作出选择，或者这个人过去是，现在是神
的儿子；或者是一个疯子或是更糟糕的人。你可以把他看成是一个蠢
蛋，你可以把他作为魔鬼唾弃他杀他；或者是你可拜倒在他脚下称他
为主为神。但还是让我们不要想信他是一个伟大的人类导师这样的这
样的高级蠢言。他并没有给你们这样的选择，他也愿没有打算这样做。“
A. 在问题之后
B. 返回
重述问题：“换言之，你说神是，神是良善的，神的掌管一切，那么
为什么还这么多的邪恶？我们分别来看一下这些问题“
C. 答案
图表
1. 神是
2. 神是好的
3. 神掌管一切
4. 神所终止的事情是什么呢？
D. 转向图表
“有一天神会终止邪恶。圣经说他在等待万人悔改（彼后3：9-15），
然后他就会结束我们所知的历史。那时，他会审判那些拒绝相信基督
的人，并把信徒带入与他自己永远的同在之中。假如他今天他介入终
止一切，那么你准备好了吗？第四定律解释了你如何作好准备。“
IX. 难道基督信仰不就是心理上的吗？
A. 在问题之后
B. 返回
“这是个很好的问题，我同意重要的并非一个信仰有帮助的，而它应
是真实的，我假定，一个人若是足够坚定地相信某个事物，他就可以
从其中获得帮助。“
C. 回答
重要的不是，它能帮助我吗？而是，它是真实的吗？如果一个告诉我
们相信煎鸡蛋给了他内心的平安，我就要问一些问题：
1. 还有谁有这样的经历？
2. 你所信仰的与哪些客观历史事实相联系？
“你看，对任何事物的任何信仰都有心理的成份，但在这其中并不能
建立它的真实性或虚假性。必须得有合理的证据。我相信基督信仰
是建立这种合理的证据上的。“
D. 转向图表
“你怎么知道你的不信不是心理上的呢？Aldous Huxley著名的无神
论者写道：‘我过去有过这样的动机，想要这个世界没有任何的意义，
因此就假定它没有任何意义，我就毫无困难地令人满意的原因支持这
种假定……对我自己来说，事物无意义这种哲学基本上是一个自由、
性与政治的工具。‘“（目的与手段，p. 270）
“难道你不同意，建立在事先有的动机或偏见上的不信就象信仰煎鸡
蛋一样的荒谬吗？“
X. 过一个良善、道德的生活难道不能使我进入天堂吗？
A. 在问题之后
B. 返回
“也许，如果你足够好的话，问题是，究竟有多好才是足够好？”
形象说明：肉毒中毒
“让我问你两个个人问题：
1. 有没有达到那种属灵程度，能确切地知道，当你死的时候你能去天堂？
2. 如果你今天死去，发现自己站在神的面前，他问你，‘你有什么权利进入我的天堂？‘你会怎么说？
C. 圣经的教导“
1. 神的标准是高的
2. 我们倾向通过别人来恒量我们自己
3. 神以基督为标准来恒量我们
4. 我们全都不够标准，因此没有一个人可以进入天堂。如果你想要以好的标准来进入天堂，那么你必须完全。
D. 转向图表
八个基本的问题
常见问题福音性的答案
Dr. Haddon W. Robinson, President
我们目的:为要面对并讨论非基督徒所问的常见的问题
决定问题的实质,并提供以福音为中心的答案。
I. “那些从未听过耶稣基督的不信的人结局会怎么样呢？”
A. 问题:“神定罪那些从未有机会信靠耶稣基督的人,那他怎么能是公正的呢？“
B. 答案:
1. 神已经启示了他是公义的──提后4:8; 约17:25; 诗89:14
2. 圣经说如果一个对他所得到的光作出反应,那么他就会找到神。
a. 所造之物启示了神的存在与能力──罗1:19,20; 约1:1-5
b. 如果一个人对他所得到的光作出反应,神就会给他更多的真理──太7; 7-11; 徒10:1-2。
3. 一个人被定罪是因为没有按照他自己的道德标准来生活
──罗2:1-3,14-15。
4. 圣经任何地方都没有提到人可以从耶稣基督以外得到拯救
──约14:6; 徒4:12; 提前2:5。
5. 神会根据光来审判一个人。如果你听说过耶稣基督,那么你
就面临着你将如何待他的问题徒17:30-31。
II. 那些真诚的穆斯林、佛教徒会怎么样呢？
A. 问题:基督徒是偏执的,他们坚持耶稣是到神那里去的唯一道路。殊途同归,我们怎能独断而排他呢？
B. 回答:
1. 我们所探讨的是真理而非人的喜好。
2. 虔诚并产生真理也不能证明真理──罗10:4。
3. 基督徒并不是因为不喜欢其他持不同观点的人们才说基督是到神那里去的唯一道路。这只是历史记录中记载耶稣有关他自己的说法──约14:6; 徒4:12; 提前2:5; 约3:36。
4. 基督信仰与其它宗教共同的地方,但却有十分关键的不同。
a. 在基督信仰给人的是一个救主而非一个系统──太1:21;