第六十八届(1996)讲道会(信誉的追寻)
主讲∶欧达牧师
记录∶郑坤英姊妹
第六讲—洁净纯全《诗一一九9》
今早我要跟大家讲一件污蔑教坛的事例；由于这事发生在传道人的身上，不单只影响世人对教牧人员的信任，同时亦毁坏了教会的信誉。话说八年前，我的大女婿在加州一所大型教会中担任副牧师，该所教会的主任牧师是全美知名的，不但着作等身，亦是我的朋友。他所主理的教会资源庞大，甚至有全球广播的福音事工，他本人亦对同工及其家属十分亲切关注。当小女随夫婿迁居南加州履新的时候，初期因着远离父家，颇不适应，这位牧师甚表关切地对小女开解说∶“就让我来作你南加州的父亲罢！”岂料四年后，就传出这牧师与另一有夫之妇的婚外情。小女对于一位所敬着和信任的谊父，竟有如此奸情，她所受的伤害是何等的深哩！由于传媒广泛报导此事，因此，该教会的信誉大受打击。虽然今日事过境迁，这位牧师依然在美国传道，并且发书立说，论述道德操守的问题，然而，这并不等于他在道德操守上没有犯过罪。其实，在我而言，这件丑闻并不稀奇，因在我所牧养过的教会里，至少每一教会都起码有一名传道人，在道德上做了越轨的事情。
我所主理的教会是所属教区中第二大的教会，但却发现每年都有一位教牧人员犯了不道德的罪。去年，在亚里桑那州，我的教会中又有一位跌倒了，他在不道德的事上妥协，却导致教会枝离破碎。所以，过去的七个月，可说是我一生中最沉痛的时期！还记得，今年的二月，我几乎沮丧得要掉下神的事工。事缘于这位传道同工犯了同性恋的罪行，四位教会的传道和长志都知情，但却把真相一直隐瞒。不错，罪是暗昧、污秽和不能见光的，我们愈加遮掩就愈发有利它的滋长。当我们揭发了此事之后，教会不得不正视这个问题，就如保罗在《林前五》所教训的一样。
不错，我们活在这世界，很容易受到试探引诱而沾染上不洁。然而，我们勿忘记，神召我们本意是要我们过圣洁的生活《申廿三14》。保罗说我们必须察验自己的生活，因为判断我们的乃是神《林前四4》。我们绝不能欺骗神，因他洞察我们的思想、言语及行为《诗十七2—3》。一个正直纯洁、虔敬爱神之人必为神所分别，归他所用《四3》，污秽的器皿必不为神所用。我们今日亟需神施恩护卫《五12》，因虔诚忠心的人似乎越来越少见了《十二1》。还记得，当我仍在军中任职军官的时候，就认识费杰克（Jack Fain）陆军上校，他曾在太平洋战事中担任麦克亚瑟将军的副手，我们首次见面的时候，他就握着我的手，对我说∶“欧达上尉，魔鬼绝不饶你，不久即在你身上展开攻势！”我们看见今日讲坛上的属灵领袖，他们失败了，跌倒了，这何尝不是撒但的策略又胜利了么？所以，我们今日对人说∶“神爱你，并在你身上有一奇妙的计划！”但同时亦要让人知道∶“魔鬼恨你，并要在你身上有一邪恶的计划！”我们许多时候知道，在某种情况下会较易犯罪，于是就要避免陷入那环境中；另外有些困扰我们的罪，如言语上的错失、处事的不洁等，都要躲避。就如所罗门提醒我们∶要捉拿“小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。”《歌二15》我们许多时候，只着眼于大的错误，但也当留意小的错失；许多时候，只消在脑海中一晃，瞬间不觉已付诸行动了。小错铸成大错，最终也就毁了我们一生！
为求保持个人的纯净，请大家注意以下六个原则∶
（一）谨守主言
就是说不论何人，当把自己倾倒于神的恩言中，遵行神的吩咐。这是保持个人纯净的不二法门，你我若想保持洁净，就须将神的话语藏在心里《诗一一九9，11，38，72，105，112，133》，并将神的道活出来，致使我们能出淤泥而不染，就算遇着引诱和试探，也能靠主的话站立得稳。
（二）高瞻远瞩
我们每做一个决定都会产生一个后果。摩西决定与自己的百姓同受苦难，比起在埃及享受荣华富贵更为心安《来十一24—26》，这是摩西能高瞻远瞩，窥见将来的结果，于是宁舍目前的享乐，遵从主的吩咐，免受永久的痛苦。我们应当学效他，忍受短暂的辛酸，遵行主道，最终得着永远的福乐。而参孙的一生，则是一个反面的例子，成为我们最好的鉴戒《士十三》。约瑟拒绝主母的引诱，顺服主道，终致蒙主祝福，晋升为宰相《创卅九》。今日，你我都当学像约瑟一般，保持纯洁、站立得稳、对抗魔鬼《罗六19，林前六18，毯筢二22，雅四7》。
（三）心意更新
保罗提醒我们∶不要效法这世界，却要心意更新而变化《罗十二2》，我们深信这是神所喜悦的。昨天，一位爱主的青年来跟我谈话，他在一个基督化家庭成长，因为职业的关系，来到香港的股票市场工作，他对我说，在这样的环境很难不效法这世界。我于是鼓励他要坚守《圣经》的教训，并且提点他∶选择配偶应以教会中的姊妹为上选，因姊妹们比较纯洁，不追随世俗的潮流。但是要心意更新，则始终不离神的话《诗一1—3；腓四8；雅一27》。我相信一个人要心意更新，有以下三件事可作∶
默想——我们若想在成长中不断的去更新心意，则须不断默想神的话， 以他的话去喂养我们《书一8》，就像牛去咀嚼和反刍稻草一样。我们 每天都当安静、默想、吸收神的话。
紧记——要吸收神的话，除了紧记之外，别无他法。当我驾车的时候， 每有机会停车歇息，就会拿出一些金句咭来念诵。还记得我在修道院的 时候，所唱诵的金句诗歌，至今仍使我记忆犹新。其实，我们的记忆力 许多时是超乎所想像得到的。当我在俄罗斯的时候，认识一位久经牢狱 生涯的朋友，他向我展示一部来自狱中的《圣经》，皮面的，原本所有 的内页都是空白的，而狱中的基督徒就凭记忆把他们记得的经节背默于 空页上，这本《圣经》至今虽未填满，但却是一个美丽的手抄本。弟兄 姊妹，当《圣经》在我们当中被禁之时，我们的脑海中存留着多少神的 话？我们无法从今日的报章、电影和电视中，心意得着更新，除非我们 愿意默想及紧记神的话。
治死——我们的肉身与灵性经常处于争战的状态，就如保罗所言∶“我 所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”《罗七19》因 此保罗就教我们要攻克己身《林前九27》及将肉体邪情私欲钉在十字架 上《加五24》。
（四）团契生活
信徒应该参与群体的生活，在团契中分享基督的爱，弟兄和弟兄，姊妹和姊妹的分享心中的秘密，在软弱中互相扶持《箴廿七5—6》。弟兄姊妹走在神的道上彼此磨炼，大家如能肝胆相照的话，彼此的心事就如水中照脸一样，昭然若揭了《17，19》。所以每当我出门旅行之际，在酒店房间安顿之后，第一件事就是拿出《圣经》来放在显眼之处，第二件事就是把内子和女儿的照片放在床头灯下。这两件事有助我不会忘记神和我的亲人，也不会对他们失信。在亚里桑那州，我加入了一个弟兄的小组团契，逢周二早上聚会，在每次见面的时候，我们每次都互相提醒七件事∶在过去一周
1.有否与另一女子作不合宜的聚首？
2.在财务安排上有否不忠的表现？
3.有否观看色情刊物或录影带等？
4.有否安排最佳时刻以作祷告及查经？
5.有否分配足够时间与妻儿一起？
6.有否达到荣神的目标？
7.刚才作答的时候有否扯谎呢？
（五）当机立断
耶稣基督也曾说过∶“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。”《太十八6》。各位若不想有这样的结果，就当采取迫切断然的行动，与罪恶一刀两断《五29—30》。
（六）顺服圣灵
经上说∶“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事。”《亚四6》。当试探引诱来到之时，倚靠神的灵方能胜过《加五22—23；弗五18》。各位弟兄姊妹，大家若认真渴望过着纯洁合一的团契生活的话，就必须把自己倾倒于神的话语中。认清后果、心意更新、投身团契、当机立断的顺服圣灵，并且希望大家谨记∶当你的正直忠诚受贬抑，纯洁度就减低，灵性亦遭亏损，而事工也会受人质疑，所以，期望大家今天都能选择学像以赛亚一样，对神说∶“我是个嘴唇不洁的人、又住在不洁的民中。”《赛六5》愿我们都学习这样交托仰望神，立志要做个品行纯净的人，且矢志不渝。